ေရွးေရစက္ ပါရမီ

ေရွးေရစက္ ပါရမီ

၁-ေရေျမျခားေသာ္လည္း ေရွးေရစက္ေၾကာင့္ ဆရာ၊ဒကာ ေနႏွင့္ၾကာေတြ ့ဆံုေသာအခါ

၂-ပါရမီ ျဖည့္ဖို ့

၃-ဆုေတာင္းေကာင္းလို ့့

၄-ဆုေတာင္းမွန္ ေသာတာပန္

၅-ကုသိုလ္ေစရာ နိဗၺာန္သို ့သာ

အတိတ္ဘဝ ေရွးေရစက္မ်ားေၾကာင့္ ေရေျမေတြ အဘယ္ေလာက္ပင္ ျခားေနေသာ္

လည္း အေမရိကန္ႏိုင္ငံကယ္လီဖိုးနီးယား၊စန္ဖရန္ စစ္စကို၊ တက္ကဆက္၊ ကင္တာကီ ၊

နယူးေယာက္ၿမိဳ ့မ်ားသို ့ေမလ၁၁ရက္မွဇူလိုင္၁၂ရက္၂၀၁၁ ႏွစ္လတာၾကာအေရာက္

ၾကြလာကာရက္(၂၀)တိတိနယူးေယာက္ႀမသသုူပညရွိနႏၵသစၥာတရားရိပ္သာတြင္ဝိပႆနာ

အထူးက်င့္စဥ္တရားပြဲ ေနာက္ဆံုးမျပန္ခင္ရက္ေနာက္ဆံုးႏႈတ္ဆက္တရားေလး

ေဟာၾကားေနေသာေျမာက္ဦးဆရာေတာ္အရွင္ဝါယမိႏၵ၏တရားအသံမ်ားသည္

နယူးေယာက္ၿမိဳ ့ရွိရဟန္းဒကာ ရဟန္းဒကာမမ်ား၏ရင္ဝယ္စြဲႏွစ္ေအာင္က်န္ခဲ့ရေသာ

ဓမၼအႏွစ္သာရ အသိဥာဏ္ပြားမ်ားေစခဲ့ေသာတရားမ်ားကိုအမ်ားသူငါသိေစလိုလြန္းေသာ

ဆႏၵ ျဖင့္တရားစကားလံုးမ်ားကိုဤ ေရွးေရစက္ပါရမီ ေဆာင္းပါးေလးအျဖစ္ ေရးသား

တင္ျပလိုက္ရပါသည္၊

----

ေရေျမျခားေသာ္လည္း ေရွးေရစက္ေၾကာင့္

ခ်ိုဳသာေအးၿငိမ္းေသာ ဆရာေတာ္၏ေနာက္ဆံုးေန ့တရားပြဲတြင္ ႏႈတ္ဆက္စကား

တရားသံမ်ားမွာ-------------

ေလာဘကို ႏႈတ္မည္၊ အေလာဘကို ဆက္ရမည္၊

ေဒါသကို ႏႈတ္မည္၊ အေဒါသကို ဆက္ရမည္၊

ေမာဟကို ႏႈတ္မည္၊ အေမာဟကို ဆက္ရမည္၊

ဒိ႒ိ မာနကိုျဖဳတ္ရမည္၊ ပညာတရားကို ဆက္ရမည္၊

ႏႈတ္မည္ဆက္မည္ ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ပါသည္။

ေလာဘ၊ေဒါသ၊ေမာဟ၊မာန ႏွင့္ စည္းစိမ္ဥစၥာေတြကို အိမ္မွာဘဲထားခဲ့ပါ ရိပ္သာတို ့

တရားအားထုတ္တဲ့ ေနရာတို ့ကို ယူမလာခဲ့ၾကနဲ ့။

ပါရမီဆိုတာ အခုခ်က္ျခင္းျဖည့္လို ့ရတာမဟုတ္ဘူး၊ ဒီဘဝတခုထဲမွာ ျဖည့္က်င့္လိုက္

ရတာမဟုတ္ဘူးေနာ္၊

အတိတ္ဘဝေပါင္းေျမာက္ျမားစြာ ကျဖည့္က်င့္လာခဲ့ရတဲ့ပါရမီဓာတ္တို ့သည္ဘုရားႏွင့္ေတြ ့

လွ်င္ခ်က္ျခင္း ဖူးပြင့္ၾကရသည္။

ေရကန္တြင္းရွိ ပဒံုမာၾကာပန္းသည္လည္း ေနေရာင္မထိခင္ကာလ ငံုေနရၿပီး ေနေရာင္ျခည္

ထိေတြ ့ခြင့္ရေသာ္ပြင့္အာလာၾကရဘိသကဲ့သို ့၊

အတိတ္ကပါရမီမ်ားရွိေနခဲ့ေသာ္လည္းတရားအသိဥာဏ္မရွိေသးသူမ်ားသည္သူ ့ဆရာႏွင့္

သူ ့ဒကာေတြ ့ခြင့္မရေသးလွ်င္တရားအသိမ်ားငု႔ံလ်ိဳးေနရေခ်သည္။

သူ ့ဆရာ ႏွင့္ သူ ့ဒကာ ေတြ ့သည္ႏွင့္ ခ်က္ျခင္း ပဒံုမာၾကာငံု ေနႏွင့္ထိေတြ ့ကပြင့္အာလာ

ရသကဲ့သို ့အတိတ္ဘဝပါရမီဆက္ ေရွးေရစက္ရွိခဲ့ၾကေသာဆရာႏွင့္ ဒကာဆံုေတြ ့သည္ရွိေသာ္

ဘာေတြပြင့္ လါရသလဲ၊ သစၥာ၄ပါးဟူေသာသစၥာပန္းေတြပြင့္လါရတာေပါ ့၊

ေနလည္း ကြယ္သြားေရာ- ၾကာပန္းေလးျပန္ငံုသြားတတ္သလိုတခ်ိဳ ့လည္းပြင့္အာသြားတတ္

ၾကတယ္။

ကုမုျဒာၾကာေတြ ညအခါ လေရာင္မွာ ပြင့္လါကာအလြန္လွၾကေသာ္လည္း ေန ့လည္က်ညိူးႏြမ္း

ပ်က္စီး သြားတတ္ၾကသည္၊ ထို ့နည္းအတူ ဆရာႏွင့္ ဒကာဆိုတာ ဘယ္တံုးကပါလာတာလဲ၊

လြန္ေလၿပီးေသာဘဝအဆက္ဆက္သံသရာအဆက္ဆက္ကကုသိုလ္ကံတရားေတြေၾကာင့္ေပါ့။

ပ႒ာန္းထဲမွာဘုရားေဟာၾကားထားတာၾကည့္ေလ။“ပုရိမာ ပုရိမာ ကုသလာဓမၼာ၊ပစၥိမာနံ ပစၥိမာနံ

ကုသလာနံ ဓမၼာနံ”။အနႏ ၱရ၊ဥပါနိႆယ၊နိႆယပစၥည္းမ်ားျဖင့္ေက်းဇူးျပဳၾကသလိုဘဲ

ဆရာ ဒကာ ေနႏွင့္ၾကာ ေတြ ့ဆံုေသာအခါ

အတိတ္မွကုသိုလ္ရွိသူမွသာကုသိုလ္ရွိေသာသူမ်ားႏွင့္ဆံုစည္းၾကရသည္။အတိတ္ကံေၾကာင့္

ဆံုစည္းလာပါကအံ့မခန္းေလာက္ေသာကုသိုလ္စိတ္မ်ားတိုးပြားခြင့္ရရျခင္းသည္အခုဒကာ၊

ဒကာမတို ့ရဲ ့အတိတ္ဘဝေပါင္းမ်ားစြာက ျဖည့္ဆည္းၾကခဲ့တဲ့ကုသိုလ္ပါရမီ ျဖည့္ဖက္၊

ေရွးကေရစက္ေတြေၾကာင့္ေပါ ့။

အခုလို့့ျပန္လည္ၿပီးဘယ္ေလာက္ဘဲပင္လယ္သမုဒၵရာကႏၱာရခရီးေတြၾကမ္း တမ္းၿပီးေဝးကြာေနပင္ျငား ေသာ္လည္း ျပန္လည္ဆံုဆည္းၾကရေသာခဏေလးအခ်ိန္

အတြင္းမွာခဏေလးအသံၾကားလိုက္ရရုံႏွင့္တရားနာခ်င္၊တရားအားထုတ္ခ်င္၊တရားေတြ

ရႈမွတ္ခ်င္လာေသာစိတ္မ်ားတဖြားဖြားျဖစ္ေပၚလာရတာဟာအတိတ္ေရွးေရစက္ပါရမီေၾကာင့္ပါ။

အဲလိုဆံုေတြ ့လိုက္ၾကရလို ့တရားေတြနာ၊တရားေတြရႈမွတ္ရင္းထူးျခားေသာအသိဥာဏ္ေလးေတြ

သိခြင့္ ရခဲ့ၾကတယ္မဟုတ္လား၊

ဒီလိုထူးျခားေသာ ဓမၼအသိ၊သစၥာတရားအသိ၊ရုပ္နာမ္သခၤါရဓမၼေတြကိုထိုးထိုးထြင္းထြင္း

သိလာေသာအသိ၊အနိစၥ၊ဒုကၡ၊အနတၱကိုသိျမင္ႏိုင္ေသာအသိေတြ ျဖစ္ေပၚလာရျခင္းဟာ

အတိတ္ကံတရားမ်ားေၾကာင့္ပါဘဲ။ ဒီအတိတ္ကံတရားေတြက ေက်းဇူးျပဳလိုက္လို ့ပစၥဳပၸန္မွာ

အက်ိဳးျဖစ္ရတာပါ။အေၾကာင္းမရွိဘဲအက်ိဳးမရွိႏိုင္ဘူးေနာ္၊ဘဝေပါင္းမ်ားစြာေသာ

ဘဝေတြမွာဒီဘုန္းၾကီးေၾကာင့္လည္းဒကာ၊ဒကာမေတြ ေသာကပရိေဒဝ ေတြျဖစ္ခဲ့ရသလို

ဒီဒကာ၊ဒကာမေတြကိုအေၾကာင္းျပဳၿပီးဒီဘုန္းၾကီးတို ့လည္း ေသာကေတြအမ်ားၾကီးရခဲ့ ၿပီးပါၿပီ။

ဘဝဆိုတာတိုေတာင္းသလား၊ အရွည္ၾကီးလား၊( တိုတိုေလးပါဘုရား)ဟုတ္တယ္၊ဘဝဆိုတာ

တိုတိုေလး ေနာ္။အေမ၊အေဖအျဖစ္၊အကိုအမညီအကိုေမာင္ႏွမအျဖစ္၊မိသားစုအသိုင္းအဝိုင္း

အျဖစ္နဲ ့ ဒါနသီလဘာဝနာပါရမီစသည့္ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြလုပ္ခဲ့ၾကရတာ၊ ျဖည့္က်င့္ခဲ့

ၾကရတာ၊

ဒီေန ့ဒီေနရာမွာ ျပန္လည္ဆံုစည္းၾကခ်ိန္ကုသိုလ္ေတြလုပ္ခြင့္ပါရမီေတြ ျဖည့္ခြင့္ရၾကရတာေပါ ့။

ပါရမီဆိုတာ -ျဖည့္ဖို ့

ဆရာေတာ္ဘုရား၏ဂရုဏာျဖင့္တိုက္တြန္းခ်က္မ်ားသည္ပါရမီျဖည့္ရန္တြန္းအားေပးေနသကဲ့သို ့။

အရာရာတိုင္းမွာေကာင္းေသာအာရုံႏွင့္ မေကာင္းေသာအာရုံ၂ ခုရွိေသာ္လည္း ေကာင္းေသာ

အာရုံကုိသာလက္ခံထား၊ ေကာင္းေသာမေနာကံ၊ ေကာင္းေသာဝစီကံ၊ကာယကံမ်ားကိုဘဲလုပ္သင့္

တယ္ေနာ္၊အကုသိုလ္စကားဆို ခုလဲမေျပာနဲ ့၊ ေနာက္လည္းမေျပာနဲ ့၊

တရားထိုင္စဥ္မွာသီးခံမွတ္ပါ။သည္းျငီးခံပါ၊ဇြဲရွိပါ၊စိတ္ရွည္ရွည္ထားပါ။သတိႏွင့္ဝီရိယကိုတင္ထားၾက ပညာဥာဏ္ႏွင့္ရႈလို ့အနားမွာထုိင္ရင္းတဖြဖြေျပာေနရတာ မုန္းလို ့မဟုတ္ပါဘူးအသိထူးဥာဏ္ထူးေတြ

ရေစခ်င္လြန္းလို ့၊ဝီရိယပါရမီ၊ခႏၶီပါရမီေတြတိုးတက္ေစခ်င္လြန္းလို ့ပါ၊ဘုန္းဘုန္းတို ့အတြက္မဟုတ္၊

မိမိကိုယ္တိုင္က်င့္မွကိုယ္ပိုင္ရမဲ ့တရားေတြပါ။ဘုန္းဘုန္းဘယ္ေလာက္ခိုင္းခိုင္း ကိုယ္ကမက်င့္ရင္

၊မရႈမွတ္ရင္၊တရားမထိုင္ရင္ဘာတရားအသိမွမရႏိုင္ဘူး၊

ဤေနရာတြင္ ေရွးေရစက္ပါရမီ ျဖည့္က်င့္ခဲ့ရသည္မ်ားကိုသိေစခ်င္ေသာဆႏၵျဖင့္စာေရးသူသည္

ပါရမီႏွင့္ပတ္သက္၍ အနည္းငယ္ ျဖည့္စြက္ေရးသား ျပလိုက္ပါသည္။

ပါရမီ = ျမင့္ျမတ္သူတို ့၏လုပ္ငန္းစဥ္

၁-ဒါနပါရမီ = ေပးကမ္းလႈဒါန္းစြန္ ့ႀကဲမႈကို ျဖည့္က်င့္ျခင္း၊

၂-သီလပါရမီ = ၅ ပါး၊ ၈ ပါး၊ ၁၀ ပါးသီလေစာင့္ထိန္းမႈကို ျဖည့္က်င့္ျခင္း၊

၃-ေနကၡမၼပါရမီ = ကာမဂုဏ္မွ ထြက္ေျမာက္မႈကို ျဖည့္က်င့္ျခင္း၊

၄-ခႏီ ၱပါရမီ = သည္းခံခြင့္လႊတ္ျခင္းကို ျဖည့္က်င့္ျခင္း၊

၅-သစၥာပါရမီ = အမွန္အတိုင္းေျပာဆို၍ ေျပာသည့္အတိုင္းလိုက္နာျပဳက်င့္မႈသစၥာကိုျဖည့္က်င့္ျခင္း၊

၆-ေမတၱာပါရမီ =သတၱဝါမ်ားကိုမိမိႏွင့္ထပ္တူ ခ်စ္ခင္စိတ္ထားရွိရန္ ျဖည့္က်င့္ျခင္း၊

၇-ဥေပကၡာပါရမီ = ခ်စ္ျခင္း၊မုန္းျခင္းမရွိ ေကာင္းဆိုးႏွစ္တန္ကိုခံႏိုင္ရည္ရွိေစရန္ ျဖည့္က်င့္ျခင္း၊

၈-အဓိ႒ာန္ပါရမီ =စိတ္ဆံုးျဖတ္ထားသည့္အတိုင္း ခိုင္ၿမဲစြာလိုက္နာက်င့္သံုးမႈကို ျဖည့္က်င့္ျခင္း၊

၉-ဝီရိယပါရမီ = ဇြဲ၊လံု ့လ စြမ္းပကားႀကီးမားေစရန္ ျဖည့္က်င့္ျခင္း၊

၁၀-ပညာပါရမီ = ဥာဏ္ပညာ တိုးပြားရင့္က်က္မႈကို ျဖည့္က်င့္ျခင္း၊

တကယ္အဟုတ္ပါရမီျဖည့္ေတာ့မည္ဆိုလွ်င္၁ မွ၁၀ အထိဂဏန္းစဥ္အတိုင္း ၁ ၿပီး၂၊

၂ ၿပီး၃ ဟူ၍တရားေသပါရမီ ျဖည့္ေနရမည္ကားမဟုတ္ေပ။ပါရမီတစ္ခ်က္ျဖည့္ျခင္းသည္၊

ပါရမီတစ္ကြက္ျဖည့္ျခင္းသည္ လူမိုက္ေခါင္းေဆာင္ဖမ္းမိသကဲ့သို ့ကိေလသာအားလံုးကို

တၿပိဳင္နက္ျမွပ္သတ္ေပးႏိုင္စြမ္းရွိသည္။

ပါရမီေတာ္တစ္ခုသည္ သံေယာဇဥ္ႏြယ္တစ္ခုကိုတာဝန္ခံ ျဖတ္ေတာက္ရ၏။ပါရမီ ဆယ္ပါးသည္

သိကၡာ သံုးပါး ( သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ) တို ့၏တရားကိုယ္မ်ားပင္ ျဖစ္သည္။

အက်ဥ္းဆိုေသာ္ - သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ ပါရမီ

ဒါန၊ သီလ ပါရမီခန္းသည္ စိတ္ေလ့က်င့္မႈ- သီလပါရမီေတာ္။

ေနကၡမၼ၊ ခႏ ၱီ၊ သစၥာ၊ ေမတၱာ၊ ဥေပကၡာ တိုင္သည့္ပါရမီမ်ားသည္ စိတ္တည္မႈအေလးျပဳေသာ-

သမာဓိပါရမီေတာ္၊

အဓိ႒ာန္၊ ဝီရိယ၊ ပညာ ပါရမီ မ်ားသည္သိပိုင္မႈကို အေလးျပဳရေသာ - ပညာပါရမီေတာ္။

ပါရမီဟူသည္ ျဖည့္က်င့္ေနျခင္းဟု အဓိပၸါယ္ရသည္၊

ပါရမီသည္ အက်င့္ ျဖင့္ တဏွာျဖတ္၊ အသိျဖင့္ တဏွာသတ္ရသည္ကိုမေမ့သင့္၊

လက္ထဲေရာက္ေနေသာ အခြင့္အေရးမ်ား

ရခဲလွေသာလူ ့ဘဝ ၊ သာသနာေတာ္အတြင္းမွာလဲ လူျဖစ္ရ၊ခက္ခဲနက္နဲေသာ တရားမ်ား

ကိုလည္း သင္ယူနားၾကားေနရေသာယခုဘဝသည္ နိဗၺာန္၏ အနီးအပါးသို ့ဆိုက္၍ေနေသာ

ဘဝေပတည္း၊

၁- အလြန္က်င့္၍ အလြန္ရင့္မွပြင့္ေလေသာဗုဒၶ ႏွင့္ဗုဒၶေခာတ္တို ့လည္းလက္ဝယ္ရွိေန၏။

ယခုလူ ့ဘဝ တြင္ပါရမီေတာ္အဆင့္ဆင့္ကိုေကာင္းစြာအဆင့္ဆင့္ျဖည့္က်င့္ခြင့္ရေနသည္၊

၂-ဘုရားႏွင့္ အရိယာတို ့သာသိႏိုင္ေသာသစၥာတရားကိုသိခြင့္ရေနေသာလူ ့ဘဝသည္လည္း

လက္ဝယ္ရွိ ေနၿပီ။

၃-ရတနာ၃ပါးႏွင့္သာသနာအေပၚယံုၾကည္အားကိုးမႈသဒၶါကလည္း ျပည့္ဝစြာ လက္ဝယ္

ရွိေနေပသည္။

၄- ယေန ့ထြက္ခြါရန္ ႀကိဳးစားေသာ္ယေန ့ပင္ထြက္လမ္းႀကီး “သာ” ေနသည္ကိုလည္း

လက္ေတြ ့ျမင္ေနရ၏၊

၅-ကိုယ္တိုင္သိလမ္းျပေပးေနေသာအရိယာသူေတာ္ေကာင္းတို ့၏ကူညီအားကလည္း

မိမိအနား ေစာင့္စားလ်က္အခြင့္အေရးေကာင္းၾကီးမ်ားပင္၊လမ္းသိၿပီးသူ ဆရာမွန္ကို

ဆရာတင္ကသံသရာလြတ္လမ္းနိဗၺာန္လမ္းကို ရာႏႈန္း ျပည့္ေရာက္မည္ေသခ်ာသည္။

လူလည္းသက္သာ၊ပါရမီလည္း အျမန္ျဖည့္ရာ ေရာက္ေစသည္။

ထိုမွ်အဖိုးတန္လွေသာလက္ေပၚေရာက္အခြင့္အေရးမ်ားကိုမယူတတ္လွ်င္အသံုးမခ်

တတ္လွ်င္အသံုးခ်လိုစိတ္မရွိခဲ့လွ်င္သင္သည္ထီေပါက္လ်က္က ထီလက္မွတ္ေပ်ာက္ေန

သူ ႏွင့္မျခားနား၊သင္ေလာက္မိုက္ကန္းသူ ေလာကတြင္မရွိေတာ့ၿပီ။သင္ပိုင္ဆိုင္ေသာ

သာသနာသည္ ဒီေန ့တရက္ထည္းသာ၊မနက္ဖန္သင္ေသခဲ့ေသာ္တရားအသိ၊တရားအက်င့္

မရွိခဲ့ေသာ္သာသနာသည္သင္အတြက္မဟုတ္ေတာ့၊သင္ႏွင့္မဆိုင္အပယ္သာ ေရာက္ရ ေခ်မည္၊

ေမ်ာက္ရယ္၊ကေလးရယ္၊ ပတၱျမားရယ္ ေရြးတတ္ရမယ္

ေမ်ာက္သည္ ပတၱျမားႏွင့္ သစ္သီးေပးေသာ္ သစ္သီးသာမက္၏၊

ကေလးကို အစားႏွင့္ ပတၱျမားေပးေသာ္ အစားသာမက္၏၊

ေမ်ာက္ႏွင့္ကေလးသည္ ပတၱျမားကို ေကာက္ၾကည့္၊ ေျမွာက္ၾကည့္၊ ၿပီးေတာ့ ျပန္ခ် ပစ္ခ်ထား၏၊

ငံု ့ၾကည့္လိုက္၊ ေမာ့ၾကည့္လိုက္၊မ်က္ႏွာလႊဲထားလိုက္ႏွင့္ တခါတရံပတၱျမားကို ပစ္လဲမပစ္၊

သံုးလဲမသံုးေခ်၊

ကာမအဆိပ္သင့္ကာ ေမ့ေလ်ာ့ေနသူမ်ားသည္လက္ေပၚသို ့ေရာက္ေနေသာ ပတၱျမားကို

(ဘုရား၊တရား၊သံ ဃာ) မသံုးတတ္သျဖင့္အလြန္ကံေကာင္းေနပါေသာ္လည္း ေမ်ာက္အသိ၊

ကေလးအသိေလာက္သာရွိေနပါ ေသးသည္။

ယခုဘဝမွာသံသရာမွလြတ္ေျမာက္ဖို ့ရာ ထိုပါရမီ၁၀ ပါး ကိုလက္ဝယ္ရွိေနေသာ လူ ့ဘဝအခြင့္အေရးမ်ား ႏွင့္ ေရွးေရစက္ကုသိုလ္ပါရမီကိုို အသံုးခ်၍ ေျမာက္ဦးဆရာေတာ္ဘုရား၏

အနီးကပ္သြန္သင္ဆံုးမမႈမ်ားျဖင့္ ဝိပႆနာတရားမ်ားက်င့္ ၾကံ ပြားမ်ား ျဖည့္က်င့္ခြင့္ရေသာ

ရဟန္းဒကာ၊ရဟန္းဒကာမသူေတာ္ေကာင္းအားလံုးတို ့သည္ ပါရမီမ်ိဳးေစ့မ်ားရရွိကာနိဗၺာန္လမ္းကို

တေန ့တျခားနီး၍သာသြားေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကမည္သာ။

ဆုေတာင္း ေကာင္းခဲ့လို ့

ဆရာေတာ္ဘုရား၏ အျပံဳးမ်ားထဲမွ အဆံုးအမစကားတရားမ်ားသည္ ကား-

အေမရိကန္က ဒကာ၊ ဒကာမေတြ ဆုေတာင္းေတြ ေကာင္းခဲ့လို ့အခုလို ဘုန္းဘုန္းတို ့နဲ ့

သာသနာျပဳတဲ ့ေနရာ မွာ သိကၡာေတြထပ္ခြင့္ရ၊ အလႈဒါနေတြျပဳၾကရ၊ သီလ ဘာဝနာတရားေတြ

အားထုတ္ၾကရတယ္ မဟုတ္လား။

ဘုရားလက္ထက္တံုးက -ကုမာရမင္းသားေလးက ဘုရားကိုေမးတယ္၊ သူတပါးနားေထာင္

ခ်င္မွန္းမသိ နားမေထာင္ခ်င္မွန္းမသိပါဘဲ အဘယ္ေၾကာင့္အတင္းတရားေတြေဟာေျပာေနရ

သနည္း ဟု ေမးလတ္ေသာ္ ျမတ္စြာဘုရားေျဖၾကားသည္မွာ

ကုမာရ- သင့္မွာသားသမီးရွိသလား ၊ ( တြားသြားအရြယ္-သားငယ္ေလးရွိပါသည္ဘုရားဟုေျဖ၏)။

ထိုအခါဘုရားကေမးျပန္သည္မွာ- ထိုသားေလး ပုလင္းကြဲေတြကို ပါးစပ္ထဲငံုထားတာျမင္ရင္ မင္းရဲ့

သားေလး ကို ဒီအတိုင္းၾကည့္ေနမလား၊ အတင္းပါးစပ္ဟၿပီးပုလင္းကြဲေတြထုတ္ျပစ္္မလား၊

ကုမာရမင္းသားေလးေျဖဆိုသည္မွာ ပုလင္းကြဲမ်ားမ်ိဴခ်လွ်င္ အူမ်ားျပတ္ကာ ေသပြဲဝင္ရေတာ့မွာမို ့

သားေတာ္ ပါးစပ္ထဲ ငံုထားေသာ ပုလင္းကြဲမ်ားကို အတင္းပါးစပ္ဟကာထုတ္ပစ္ရပါမည္ဘုရားဟု

ဆိုေလသည္။ ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားက ေသြးေတြထြက္မွေပါ့ဟုဆုိရာ ဖခင္ျဖစ္သူ ကုမာရမင္းသား

သည္ ျမတ္စြာဘုရား၊ တပည့္ေတာ္ ၏သားသည္ ပါးစပ္မွေသြးထြက္၍ မေသပါ။ ပုလင္းကြဲမ်ားမ်ိဳခ်လိုက္ခဲ့လွ်င္ေသရေတာ့မည္ျဖစ္သျဖင့္ မမ်ိဳခ်ခင္၊ ဗိုက္ထဲ မေရာက္ခင္ ရသလို အတင္းထုတ္ရပါမည္ဘုရားဟုေျပာခဲ့ေသာအခါ ျမတ္စြာဘုရားအရွင္၏ ျပန္လည္ ဆံုးမ ေျပာၾကား

သည္မွာ - ေအး ငါဘုရားလည္း သတၱဝါေတြကို အရမ္းသနားေတာ္မူေသာ္ေၾကာင့္

အပယ္ေလးပံုကို ေရာက္ၾကရမွာစိုးရိမ္လြန္းလို ့၊သတၱဝါေတြဟာအကုသိုလ္ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊

ေမာဟ၊ ေတြကိုပါးစပ္ထဲမွာ ငံုထားၿပီးၿပီ။ ဒါ ့ေၾကာင့္ ငါဘုရား မဂၢင္ေဆးတုိက္ေၾကြးကာ အတင္း

အန္ထုတ္ခိုင္းေနရတာပါ။ ငါဘုရားသည္ မဂၢင္ဆိုတဲ့ အန္ေဆးၾကီးေကြ်းေနတာပါလို ့ေျဖခဲ့တယ္၊

ကုမာရမင္းသားေလး သည္ ဘုရားရွင္၏တရားကိုနားၾကားကာျမတ္စြာ ဘုရား၏ေမတၱာဂရုဏာကို

နားလည္ သေဘာေပါက္ခဲ့ရေလသည္။

အဲသလိုဘဲဘုန္းဘုန္းတို ့ကလည္းအပယ္ေရာက္ေစတတ္တဲ့အကုသိုလ္မ်ားကို ပါးစပ္ထဲငံုထားေနေသာ

၊ဗိုက္ထဲကိုမ်ိဳခ်ထားၿပီးေသာဒီဒကာဒကာမမ်ားကိုဘုရားကိုယ္စား ေမတၱာထားကာ ေရေျမျခားေသာ္

လည္းအေရာက္လာၿပီးတရားေတြ ျပေပး၊ ေဟာေျပာေပး၊ဘာဝနာမဂၢင္ေဆးေတြတိုက္ေကြ်းေနရ

တာပါဘဲ။

ဘာျဖစ္လို ့လဲ- ေသရင္ မေကာင္းတဲ့ဘဝေတြ ေရာက္သြားမွာစိုးရိမ္လို ့၊ဒကာ၊ဒကာမေတြ ရဲ့

သႏၱာန္ထဲမွာအကုသိုလ္ေတြျပည့္ႏွက္ေနတာကိုဘာနဲ ့ဖ်က္ဆီးျပစ္ရမလဲ။

ကုသိုလ္ေတြနဲ ့ဖ်က္ဆီးရမယ္။ ကုသိုလ္၄ မ်ိဳးရွိတယ္၊ ဒါန၊ သီလ၊ သမထ၊ ဝိပႆနာ ၊ ကုသိုလ္

၄ မ်ိဳးရွိ ေသာ္လည္းဒါနကုသိုလ္ႏွင့္လည္းမပယ္ႏိုင္၊သီလကုသိုလ္ျဖင့္ လည္းမကာကြယ္ႏိုင္၊

သမထကုသိုလ္ ျဖင့္လည္းလမ္းမဆံုးႏိုင္ပါဘူး၊ဝိပႆနာဘာဝနာကုသိုလ္တခုတည္း

ျဖင့္သာဖ်က္ဆီးျပစ္ႏိုင္တာပါ။ ဒါ ့ ေၾကာင့္ဘုန္းဘုန္းကအတင္းကိုမထိုင္ခ်င္လဲထိုင္မွတ္ခိုင္း၊

မထခ်င္လဲထမွတ္ခိုင္း၊ဆက္တိုက္နံနက္၆ နာရီခြဲမွည၉နာရီအထိမျပတ္မလတ္ဒလစပ္

ရႈမွတ္ေစခဲ့တာဘဲ။ ဒကာ၊ဒကာမေတြကမထိုင္ခ်င့္ထိုင္ခ်င္၊မထခ်င္ထခ်င္၊ ေၾကးစည္တီးၿပီးေခၚ

ရင္ မလာခ်င္လာခ်င္နဲ ့ဘ ဲအာနာပါနကေနအားနာပါးနာလာၾကထိုင္ၾက ျဖစ္ေနၾကတယ္။

တရားအလုပ္ဆုိတာလုပ္ခ်င္ခ်င္၊မလုပ္ခ်င္ခ်င္ သည္းခံၿပီးက်င့္ရတာပါ။ဒီလိုသည္းခံက်င့္မွသာ

ပါရမီဓာတ္ ေတြတိုးပြားလာမယ္၊ပါရမီေတြ ရင့္က်က္လာမယ္၊ဒီပါရမီကုသိုလ္ဓာတ္ေတြက

မိမိအတြက္ ဘဲ၊ သည္းခံရင္နိဗၺာန္ေရာက္တယ္၊ အပယ္တံခါးပိတ္ဖို ့အသိထူးဥာဏ္ထူးေတြ

ရဘို ့ျဖစ္လာမယ္ဆိုရင္ဘုန္းဘုန္းတို ့နဲ ့ေတြ ့ရၾကိဳးမနပ္ဘူးလား၊တခါေတြ ့ရင္တခါလူျဖစ္

က်ိဳးနပ္တာဘဲ၊ဘာျဖစ္လို ့လဲ၊ဒကာ၊ဒကာမ ေတြအတြက္ဘုန္းဘုန္းကဓမၼလက္ေဆာင္ေပးေန

တာ၊ဓမၼအေမြေပးေနတာ၊အိုနာေသေဘးမွလြတ္ေစမယ့္ ဓမၼအလႈေပးေနတာေနာ္။

ဘုရားကေဟာထားတယ္

အိုနာေသဒုကၡေဘးတို ့မွလြတ္ကင္းေအာင္ အို-ခ်စ္သား ခ်စ္သမီးတို ့

ေလာကီအာရုံေတြအေပၚမွာ ေလာကီစည္းစိမ္၊မိဘေတြေပးခဲ့ေသာေလာကီအေမြ ေတြ

အေပၚမွာယစ္မူးၿပီးေတာ့သူေတာ္ေကာင္းတရားေတြကို ေမ့ေလ်ာ့ၿပီးေတာ့အခ်ိန္ကုန္ၿပီးေတာ့

မေနၾကပါႏွင့္၊ ထိုသို ့ ယစ္မူးကာအခ်ိန္ကုန္ေနမယ္ဆိုရင္ လူျဖစ္ရက်ိဳး နပ္လိမ္ ့မည္မဟုတ္၊

ငါဘုရားေပးေသာသစၥာ၄ ပါးျမတ္တရားကိုသဒၵါတရားသီလတရားေတြ ေရွ ့ေဆာင္ထား၍

တရားအေမြကို မ်ားမ်ားယူၾကကုန္ေလာ့၊

တရားအသိႏွင့္အႀကိမ္ႀကိမ္လြဲခဲ့ၿပီးၿပီ၊တရားအသိမရွိဘဲေသသြားရရင္လူျဖစ္က်ိဳးနပ္လိမ့္

မည္မဟုတ္၊

အခုလိုသစၥာေလးပါးတရားေတြနာၾကရ၊မဂၢင္အက်င့္ေတြက်င့္ေနၾကရတာ၊တရားအေမြေတြ

ခံယူခြင့္ရ ေနၾကရတဲ့ ဒီဒကာ၊ဒကာမေတြ ဘာျဖစ္ခဲ့လို ့လဲ

မင္းတို ့ဆုေတာင္းေတြေကာင္းခဲ့လို ့ဘဲ၊

စာေရးသူသည္ဆရာေတာ္၏အသံကိုနားဆုိက္ေထာင္ရင္း ေတြးေတာဆံုးျဖတ္မိသည္မွာ -

မိမိ ႏွင့္အတူ အေမရိကန္ရွိ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအားလံုးသည္အေမွာင္အတိဘုရားမရွိတရားမသိ

သံဃာနဲပါးလွေသာ ေရျခားေျမျခားေဝးကြာေသာအရပ္ေဒသတြင္ ေနပင္ေနၾကရျငားေသာ္လည္း

ေရွးဘဝ ေရစက္ႏွင့္ပါရမီမ်ားေၾကာင့္ တဖန္ထပ္ဆင့္ဆုေတာင္းေကာင္းခဲ့ရေသာေၾကာင့္

ဆရာသမားအစစ္ ႏွင့္တရားအႏွစ္မ်ားကို ေတြ ့ၾကံဳ နာၾကား ေနရေလၿပီ။က်င့္ၾကံေနရေလၿပီ၊

အမွန္တရား သစၥာေလးပါးကို ဒီဘဝ ဒီခႏၶာ ဒီသာသနာ တြင္း မွာပင္ တရားထူးတရားျမတ္မ်ား

တဆင့္ၿပီးတဆင့္ရကာဆရာ့ေက်းဇူးလည္းဆပ္၊သာသနာ့အက်ိဳးလည္း ရြက္ ေဆာင္ရင္း

ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ထိတိုင္ မျပတ္မလတ္က်ိဳးစားအားထုတ္ေတာ့မည္ဟု သံဒိ႒ာန္ခ်မိေလ၏။

စာေရးသူ၏ ျပဳလုပ္ခဲ့သမွ်ေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈမ်ားသည္ ေဗာဓိဥာဏ္၊ မဂ္ဥာဏ္၊ ဖိုလ္ဥာဏ္

ရရွိေရးအတြက္ သာ ျဖစ္ပါေစ၊ နိဗၺာန္ ရရွိေရးအတြက္သာ ျဖစ္ပါေစ ၊ ပါရမီကုသိုလ္မ်ားျဖစ္ဖို ့

ထပ္ခါထပ္ခါ ဆုေတာင္းလ်က္။

ဆုေတာင္းမွန္ ၊ ေသာတာပန္

ဘုရားေတာင္ ဘုရားျဖစ္ဘို ့ဘဝေပါင္းမ်ားစြာဆုေတာင္းခဲ့ရတာ၊ ဒကာဒကာမေတြလည္း နိဗၺာန္ကို

ရည္မွန္းၿပီးဆုေတာင္းၾကရမယ္။

ဆုေတာင္းမွန္ဘို ့ဒီဘဝမွာအပယ္တံခါးပိတ္တဲ ့ေသာတာပန္ျဖစ္ဘို ့ႀကိဳးစားၾကရမယ္၊ ေနာက္

သကဒါဂါမ္၊အနာဂါမ္၊ရဟန္းတာျဖစ္ဖို ့ကဓမၼက ေဆာင္သြားပါလိမ့္မယ္၊

နယူးေယာက္မွသိကၡာထပ္ခဲ့ၾကေသာရဟန္းဒကာ၊ရဟန္းဒကာမမ်ားဟိုတေန ့ကလာေလွ်ာက္

ၾကတယ္ -ဘုန္းဘုန္းဘုရား ၊ တပည့္ေတာ္မ်ားသည္ ဘုန္းဘုန္း၏သာသနာျပဳေနရာမွာရဟန္းတစ္ခါ

မဟုတ္ဘဲတကယ့္ရဟန္းဒကာ၊ရဟန္းဒကာမမ်ားအျဖစ္ႏွင့္လစဥ္ႏွစ္စဥ္ေထာက္ပံ့ေဆာင္ရြက္ၾက

ပါမည္ဘုရားဆိုေသာ စကားကုိဒီတခါဘဲ ၾကားလိုက္ရလို ့ဘုန္းဘုန္းဝမ္းသာရပါတယ္၊ ဒါက

မိမိရဲ ့ေစတနာေပၚမူတည္တာကိုး၊

တခ်ိဳ ့ကေမးတယ္၊ဘုန္းဘုန္းမွာ ရဟန္းဒကာ၊ဒကာမေတြအမ်ားၾကီးရွိမွာဘဲတဲ ့။ ေအး-အမ်ားၾကီး

ရွိပင္ရွိေသာ္ လည္း ၇၅%ေလာက္ကရဟန္းတခါ ဒကာ၊ဒကာမေတြသာမ်ားတတ္ၾကတယ္၊

ၿပီးၿပီးေရာပုဂၢိဳလ္ေတြအမ်ားၾကီးရွိတယ္၊လူေပ်ာက္သြားၿပီးသိကၡာထပ္တဲ ့နံပါတ္သာက်န္ခဲ့

တာမ်ားတယ္၊လူကေတာ့ေပၚကိုမလာေတာ့ဘူး၊တခ်ိဴ ့ဆိုကိုယ့္ဒကာဆိုတာေတာင္မမွတ္မိဘူး၊

နံပါတ္ဘဲမွတ္မိရတယ္၊

ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေပ်ာက္သြားၿပီးမွ ဆရာေတာ္ရဲ့ ရဟန္းဒကာပါလို ့ေျပာလာတဲ့အခါ ဘုန္းၾကီး

ဆိုတာအေကာင္းဘက္ကဘဲအၿမဲၾကည့္ရတာကိုး၊အေကာင္းဘက္ကဘဲအၿမဲၾကည့္ၿပီး ကိုယ့္ဒကာ၊

ဒကာမေတြရဲ့ အက်ိဳးအတြက္တရားဓမၼေတြသာရေစခ်င္တာပါဘဲ၊ သာသနာေတာ္ႀကီးအ

တြက္ေထာက္ပံ့ခ်င္တဲ့စိတ္ကိုယ့္ေစတနာေတြကကိုယ့္ကိုအက်ိဳးေပးမွာပါ၊ ပါရမီျဖစ္ေစမွာပါ၊

မိမိရဲ့ကုသိုလ္ေစတနာေတြကမိမိတို ့အတြက္ပါဘဲ၊ကိုယ္တိုင္က်င့္မွကိုယ္ပိုင္ရမွာပါ၊

ဘုန္းဘုန္းအတြက္မဟုတ္ဘူး၊

ဘဝမ်ားစြာသံသရာတေလွ်ာက္လံုးမွာတရားအေမြေတြနဲ ့အႀကိမ္ႀကိမ္လြဲခဲ့ၿပီး ဘံုဆိုင္

အလုပ္ေတြနဲ ့ဘဲအခ်ိန္ကုန္ခဲ့ၾကၿပီးပါၿပီ၊ကိုယ္ပိုင္အလုပ္ကအနဲငယ္သာရွိခဲ့ၾကတာပါ၊

ကိုယ္ပိုင္အလုပ္ျမန္ျမန္လုပ္ၾက၊ မွန္မွန္လုပ္ၾက ဘို ့ကအဓိကဘဲ၊ အခုဒီေန ့ဒီအခ်ိန္မွာ

ထိုင္ရင္း၊ ရပ္ရင္း၊စႀကၤန္ေလ်ာက္ရင္း က်င့္ႀကံအားထုတ္ခြင့္ရေနၾကၿပီ၊ ကိုယ္ပိုင္တရားေတြ

ရွိသြားၿပီဆိုရင္ အေနလဲလွ၊ အေသလဲလွမယ္၊ အေနေကာင္းရင္၊ အေသလဲ ေကာင္းလိမ့္မယ္၊

သဒၵါ၊ပညာရွိေသာပုဂၢိဳလ္တို ့သည္သဒၵါ ေစတနာ ပညာေကာင္းေလေလ၊ကံေကာင္းေလေလဘဲ၊

သဒၵါ ေကာင္းေလေလ၊ ေစတနာ ထက္ေလေလ၊ျမင့္ေလေလ၊ ကံအက်ိဳးေပး ထက္ေလေလျမင့္ေလေလ

ပါဘဲ။ ေစတနာဆိုတာ သဒၵါ၊ သဒၵါဆို တာ ပညာျဖစ္တာဘဲ၊သဒၵါ ေစတနာ ပညာကို လက္ကုိင္

ထားၿပီးခႏၶာ၅ ပါးအေပၚမွာ ဥာဏ္၅ပါးနဲ ့ၾကည့္ပါ၊ ဥာဏ္ ၅ ပါးဆိုတာ မဂၢင္ ၅ ပါးဘဲ

(သမၼာဒိ႒ိ၊သမၼာသကၤပၸဆိုတဲ ့ပညာမဂၢင္၂ ပါးနဲ ့သမၼာဝါယာမ၊သမၼာသတိ၊သမၼာသမာဓိဆိုတဲ့

သမာဓိမဂၢင္ ၃ပါး ၊ရႈမွတ္ေနတာနဲ ့သမၼာဝါစာ၊သမၼာကမၼႏ ၱ၊သမၼာအာဇီဝသီလမဂၢင္၃ပါးက

ျပည့္ေနၿပီးသား-) ၊သခၤါရေတြအားလံုးဟာ ျဖစ္ၿပီးပ်က္စီးသြားလို ့ဘာမွမရွိေတာ့ဘူး၊

မရွိေတာ့တာကိုသိေနတာကဥာဏ္ဘဲ၊မရွိတာကိုလွမ္းလွမ္းၿပီးၾကည့္ေနတာကမဂၢသစၥာ၊

၅ ကို ၅ ႏွင့္ စားရင္ဘာတခုမွမက်န္သဘိသကဲ့သို ့၊တဖန္ ဒီခႏ ၱာ ၅ ပါးကိုဖြဲ ့စည္းထားတဲ ့

ဓာတ္ႀကီး ၄ပါး( ပထဝီ၊ေတေဇာ၊အာေပါ၊ဝါေယာ )ကိုသစၥာ ၄ပါး (သမုဒယသစၥာ၊ဒုကၡသစၥာ၊

မဂၢသစၥာ၊နိေရာဓသစၥာ) ၄ကို၄ ႏွင့္စားလွ်င္လဲဘာက်န္လဲ၊ဘာမွမက်န္ေတာ့သလို၊

ေက်ာင္းဆရာမလို တြက္ရင္ေတာ့ သံုညက်န္ တယ ေျပာမွာေပါ့ေလ၊

“သုညေတာ ဘိကၡေဝ ဝိဟရတာ “ လို ့ဘုရားရွင္ေဟာၾကားခဲ့တယ္၊

မိမိတို ့ျပဳက်င့္ခဲ့တဲ့ဒါနေတြ၊ ေစာင့္တည္ခဲ့ၾကတဲ့သီလေတြ၊ပြားမ်ားေနတဲ့သမထ၊ဝိပႆနာ

ဘာဝနာကုသိုလ္အေပၚမွာငါသူ၊ေယာက္်ား၊မိန္မရယ္လို ့ဒိ႒ိအစြဲမထားဘဲအိုနာေသးေရး

ဒုကၡခပ္သိမ္းကင္းၿငိမ္းရာအမွန္ နိဗၺာန္ကိုသာရည္စူး၍ဆုေတာင္းတတ္ရမယ္၊ဆုေတာင္းၾကရမယ္၊

နိဗၺာန္သံုးမ်ိဳးရွိတယ္၊သံုညတနိဗၺာန္၊အနိမိတၱနိဗၺာန္၊အပါနိတနိဗၺာန္ ကိုသဥပါဒိေသသ

နိဗၺာန္ဟုလဲ ေခၚတယ္၊ဒီပစၥဳပၸန္ဘဝမွာရတယ္၊ခႏၶာေတာ့ရွိပါရဲ ့၊အပယ္ေလးပံုေရာက္ေစႏိုင္တဲ

့အကုသိုလ္ ေအာက္သံေယာဇဥ္၅ပါး (ဒိ႒ိ၊ဝီစိကိစ ၦာ၊သီလဗၺတၱပရာမသ၊ဣသာ မဇၥရိယ၊)

မရွိေတာ့ဘူး၊ဒိ႒ိ နဲ ့ဝီစိကိစၥ ျပဳတ္ထြက္သြားရင္အဲဒါ ေသာတာပန္ဘဲ။အရာရာကိုငါမဟုတ္

နာမ္ရုပ္သာဟုမွန္စြာျမင္သြားၿပီ၊ ေသာတာပန္ျဖစ္လို ့ဒိ႒ိ ဝီစိကိစၥ ျပဳတ္သြားသူသည္ မိမိခႏ ၱာ

ကိုယ္ကိုဘဲၾကည့္ၾကည့္၊ မိမိအိမ္ႀကီးကိုဘဲ ၾကည့္ၾကည့္၊ကိုယ္ဝတ္ထားတဲ့လက္ေကာက္၊နာရီ၊

စိန္ေရႊရတနာေတြကိုငါနဲ ့မဆိုင္ငါမပိုင္ဆုိၿပီးသိသြား ေတာ့တယ္။ ေသာတာပန္အရိယာႏြယ္

တဦးျဖစ္သြားရင္ ျမင္တာ၊ၾကားတာ၊နံတာ၊စားတာ၊ ေတြ ့ထိတာ၊ႀကံစည္တာေတြအားလံုးကို

ငါမဟုတ္နာမ္ႏွင့္ရုပ္ဘဲထင္လာျမင္လာေတာ့တယ္။

အားလံုးနာမ္ရုပ္ဥာဏ္နဲ ့ျဖဳတ္၊

အႏုပါဒိေသသနိဗၺာန္ဆိုတာကခႏၶာမရွိေတာ့ဘူး၊ခႏၶာပရိနိဗၺာန္စံၿပီးမွရတာ၊

မေသခင္စပ္ၾကားမွာႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ၿပီးလူတန္းခဲ့ေသာဒါန၊ ေစာင့္တည္ခဲ့ေသာသီလ၊

က်င့္သံုးခဲ့ေသာဘာဝနာကုသိုလ္ ေတြသာကိုယ္ေနာက္ကလိုက္မွာပါ၊က်န္တာေတြ

ပိုင္ဆိုင္ေသာဥစၥာပစၥည္းေတြဘာတခုမွမလိုက္ဘူး၊ကိုယ့္ရုပ္နာမ္အိုးစားကြဲလို ့ေသရတဲ့အခါ

ကိုယ့္ေနာက္ကိုဘာမွပါမွာမဟုတ္ဘူး၊ဒါ့ေၾကာင့္အခ်ိန္ရွိခ်ိန္တရားကိုရေအာင္က်င့္၊ရေအာင္ယူ၊

ကုသိုလ္စိတ္မ်ားအၿမဲတိုးပြားေအာင္သတိနဲ ့ဥာဏ္ေလးနဲ ့ေနရင္း ေလာကီအလုပ္ လုပ္ေနရင္းနဲ ့ ေလာကုတၱရာအလုပ္ပါ ႏွစ္ခုစလံုးၿပီးေစႏိုင္ပါတယ္၊

ေနစဥ္ ႏွင့္ ေန ့စဥ္မွန္မွန္က်င့္သံုးကာအမတသုခနိဗၺာန္ကိုဒီဘဝ၊ဒီခႏၶာ၊ဒီသာသနာႀကီးမွာပင္

ဒီဒကာ၊ဒကာမေတြအားလံုး က်င့္ႀကံပြားမ်ား အားထုတ္ကာရႏိုင္ ေရာက္ႏိုင္ၾကပါေစလို ့ဘုန္းဘုန္း

ဆု ေတာင္း ရင္း၊ အမ်ားျပည္သူု ကုသိုလ္ေတြရဘို ့အေရးႏွင့္ သာသနာေတာ္၏အက်ိဳးကို အၿမဲမျပတ္ခ်ီးေျမာက္ရြက္ ေဆာင္ရန္အေရးအတြက္ ဤအရွင္သည္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံရွိ ဒကာဒကာမမ်ားကို ေက်ာခိုင္း၍ ျမန္မာႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားမ်ားေနထိုင္ရာ ျမန္မာႏိုင္ငံသို ့ျပန္

ခြင့္ျပဳၾကပါ၊

အေၾကာင္းညီညြတ္တိုင္း ကံႀကံဳတဲ့အခါတိုင္း ျပန္လည္ဆံုေတြ ့ၾကပါအံုးစို ့၊



ကုသိုလ္ေစရာ နိဗၺာန္သို ့သာ

ဆရာေတာ္၏သာယာနာေပ်ာ္ဘြယ္ေကာင္းလွေသာ ဆုေတာင္းေမတၱာပို ့သံ၏အဆံုးမွာ

သာဓုသာဓုသာဓု ဆိုေသာပတၱာႏုေမာဒနအသံမ်ားသည္ စာေရးသူ၏ရင္တြင္း၌ ဝမ္းသာ

ပီတိမ်က္ရည္ဝဲသည္ အထိ နင့္ကာစိမ့္ကာခံစားလိုက္ရေလၿပီးေနာက္ သံဒိ႒ာန္ခ်လိုက္

မိသည္ကား

သာသနာေတာ္ႀကီးကို အကြ်ႏု္ပ္သည္လည္းဘဲ ဆရာ၏တပည့္ေကာင္းအျဖစ္ခံယူလ်က္

အမ်ားသူငါ ကုသိုလ္မ်ားရေစရန္၊ သာသနာအက်ိဳးအတြက္အုပ္တခ်ပ္ သဲတပြင့္ကဲ့သို

့ေထာက္ပံ့ခ်ီးေျမာက္ေပးႏိုင္ရန္အကြ်ႏု္ပ္သည္အသက္ေသသည့္တိုင္ေအာင္ဆရာဒကာ

ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ညီညြတ္စြာႏွင့္ ကုသိုလ္အေရး ေဆာင္ရြက္ေပးရင္း ေလာကုတၱရာအေရး အတြက္ဦးတည္ထားလွ်က္ ေနစဥ္ႏွင့္ ေန ့စဥ္က်င့္ႀကံက်ိဳးစား အားထုတ္ၿပီး ပါရမီ္္ျဖည့္ကာ

ေနေတာ့မည္ဟူ၍ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လိုက္ေသာစကားလံုးမ်ားသည္ရင္ထဲႏွလံုးသားထဲတြင္

ပဲ့တင္သံထပ္၍ ေနေနေတာ့သည္။

အကြ်ႏု္ပ္သည္ ဒါသ၊သီလ၊ဘာဝနာကုသိုလ္မ်ားကို္အာရုံျပဳ၍ အဓိ႒ာန္ပါ၏၊သစၥာျပဳပါ၏၊

ဆုေတာင္းလိုက္ပါ၏၊သာသနာေတာ္ႀကီးႏွင့္သတၱဝါအားလံုးပါရမီမ်ိဳးေစ့ ႀကီးပြားေရး၊ တိုးတက္ေရး၊

ခ်မ္းသာေရးတို ့ကိုတတ္အား သ၍ ေဆာင္ႏွင္းႏိုင္ကာဤဘဝ၊ဤခႏၶာ၊ဤသာသနာေတာ္ႀကီးမွာပင္

မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္အဆင့္ဆင့္ကိုက်င့္ႀကံအားထုတ္ကာ ျမင္ႏိုင္ေတြ ့ႏိုင္ခံစားသိရွိ ႏိုင္ရပါေစသား၊

ေျမာက္ဦးဆရာေတာ္အရွင္ဝါယာမိႏၵအားဦးညြတ္ရုိႀကိဳးမာန္ကိုခ်ိဳးကာအႀကိမ္ႀကိမ္ရွစ္ခိုး

ဦးခ်ကေတာ့လိုက္ပါသည္အရွင္ဘုရား ဘုရား၊

Dr. Tin Mar Tun
နႏၵသစၥာအလႈရွင္

( နယူးေယာက္ၿမိဳ ့အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ) ဇူလိုင္လ ၁၈ ၂၀၁၁။